21 июля — Парвати Деви пуджа

21 июля, во вторник, в 7:00 Мск, проводим онлайн  Парвати Деви пуджу в честь дня явления Парвати

Во время пуджи приглашается божество в созданное для него изваяние или изображение. Ему предлагаются пять элементов с выражением почтения.

Готовясь к пудже, мы больше узнаем о том божестве, которому проводим пуджу. Конечно, мы узнаем сами истории о нем. И в этих историях находим истории своей жизни. Это все больше соединяет нас с божеством во время ритуала.

Но это лишь внешний ритуал, способствующий концентрации внимания на проявлении божественной энергии.

В обычной жизни ум легко отвлекается на происходящее вокруг. Множество мыслей одновременно одолевают человека, унося его то в прошлое, то в будущее, являя свои картины и образы.

Из-за этого сосредоточиться на себе и найти свое истинное «Я» очень сложно. И еще более сложно осознать постоянное присутствие Бога. Органы чувств концентрируются на восприятии внешних элементов.

Участвуя в пудже, мы осознаем, что внешние элементы – это проявление изначальных пяти элементов. Совершая подношение огня, воды, земли, воздуха и эфира, погружаемся в свой внутренний мир, который и есть изначальный. Внешний мир вторичен, как и внешние элементы. Осознавая внутри себя присутствие этих элементов как своего тела, эмоций, мыслей, осознаем себя вне их воздействия. Осознаем свою истинную суть. Внутри раскрывается любовь, и эта любовь соединяет нас с Богом, восстанавливая единство.

Мы видим, что Бог проявлен также и через внешнюю форму. Сердце принимает Его Бесконечную Любовь. В этот момент все подношения становятся тем, чем они являются – элементами йоги, способствующими осознанию Бога и соединению с Ним. Тогда наши внутренние элементы очищаются и освобождают нас от искаженного восприятия мира.

Завершающие пуджи этого Наваратри.

Это день, когда все энергии, с которыми мы соприкасались на протяжении Наваратри, собираются в единое целое.

Каждая форма Навадурги раскрывала в человеке определённую грань Шакти.

Где-то мы учились видеть истину.

Где-то — проходить через страх.

Где-то — возвращать внутреннюю силу, чистоту, достоинство, способность любить, действовать и доверять жизни.

Но в самой жизни эти качества не существуют отдельно друг от друга.

Они становятся опорой только тогда, когда соединяются внутри человека.

Именно поэтому Парвати Джаянти имеет такое значение.

Парвати — это целостность Шакти.

Та полнота, в которой все её проявления перестают быть отдельными качествами и становятся единым состоянием сознания.

После Наваратри наступает время не искать новые переживания.

Наступает время позволить всему прожитому укорениться.

Чтобы внутренняя сила перестала быть только состоянием во время практики.

Чтобы осознанность проявилась в ежедневных выборах.

Чтобы отношения рождались из внутренней зрелости, а не из нехватки.

Чтобы действия опирались на ясность, а не на страх.

Путь к Богу не всегда начинается с ухода от мира.

Очень часто он начинается именно тогда, когда человек впервые перестаёт подменять любовь зависимостью.

Когда больше не ждёт, что другой заполнит его внутреннюю пустоту.

Когда перестаёт искать опору вовне и постепенно открывает её внутри себя.

Парвати напоминает женщине о её истинной природе, о том, что сердце создано не для того, чтобы заслуживать любовь, удерживать её или выпрашивать.

Сердце – это проводник божественного, Высшего Я.

И тогда любовь перестаёт быть потребностью.

Она становится состоянием.

Именно из этого состояния рождаются зрелые отношения, семья, материнство, служение, творчество и сама жизнь.

В этом благословение Парвати.

Она не уводит человека от мира.

Она помогает войти в жизнь глубже.

Так, чтобы духовность перестала существовать отдельно от повседневности.

Чтобы внутреннее пробуждение становилось поступками.

Любовь — отношениями.

Мудрость — решениями.

А духовная практика —  самой жизнью.

В этот день мы собираем воедино все проявления Шакти, пробуждённые за эти дни

Это возможность не только соприкоснуться с благословением Парвати, но и помочь этим энергиям укорениться в сознании, теле и жизни, чтобы они стали вашей естественной внутренней опорой и нашли своё воплощение в отношениях, предназначении, семье, служении и каждом дне вашей жизни.

Для участников с индивидуальной работой проводится еще одна пуджа (заочно) — Сиддхидатри пуджа, 22 июля. Полное завершение Наваратри. 

Практику проводят Алексей Михеев (Яр Эске) и Элена М Шанти.

Участие в пудже включает в себя онлайн или заочное участие: 

Для участия в практике — после оплаты обязательно напишите адрес почты, ФИО и фото на почту (shanti@vedahomam.ru) или в WhatsApp , или Телеграм